讲个老中医的方子吧，治脖子，治腰，还能治膝盖。富智论说啊，富贵得看天意，但是要做成事儿还得靠自己努力。不过呢，很多人眼里的富贵，就是盯着一点点小钱不放，跟蚂蚁堆沙子似的，攒来攒去也就攒个小山包而已。谁不知道陶朱公搬家三次、猗顿靠盐池发家这事儿？要是想搞懂这背后的门道，关键还得看“心智”这两个字。 要是心思想法局限在一个小地方，哪怕家里黄金堆满了屋子，也是被关在笼子里的鸟；要是心智能达到很远很远的地方，哪怕就吃着剩饭喝着凉水，也能像大鹏鸟那样飞得高。所谓的财富到底是什么？其实就是打破脑子里的老茧，给自己长出翅膀。 第一点就是得破掉那种线性的思维障碍。现在好多人老想着靠死干活赚钱，每天提心吊胆算计着工资有多少；一点一点存起来，把存款当成金科玉律。他们就像个屠夫切肉一样，只知道砍肉剔骨，干了一年也没个样子。更别提那些整天掉进物欲陷阱的人了：早上起来就看推送心里痒痒，晚上回来就分期买好东西。这种日子简直就是《盐铁论》里说的那种“家里没钱还假装有钱人”，其实就是给资本打工，自己还不知道呢。 庄子说过：“鹪鹩在林子里筑巢，只要占一枝树枝就够了；偃鼠在河里喝水，只要填满肚子就够了。”现在的人想多占一根树枝就得把整个树林砍掉，想多喝点水就想把整条河抽干，这不是糊涂吗？这种思维模式就是财富的牢笼、自由的铁栏杆。 第二点是怎么破这个局？得学会“指数思维”。聪明人的做法不是贪图一时的小便宜，而是看长远的大机会。当年白圭就是瞅准时机买卖东西，别人扔掉的他捡起来，别人抢着要的他给出去。他的聪明不只是看眼前的时间点，而是能看透大势。 现在的指数思维也是这个理儿：别老盯着自己那点人力多有限、不够用，得想办法让系统自己转起来；别老想着一点一点地累加攒钱，得想办法让资本翻一番。不过这话说起来容易做起来难，就像学游泳的人看了多少书、读了多少水经文章都没用，不跳到河里去练就是个旱鸭子。 所以得有那种“破罐子破摔”的勇气，亲自下海闯荡一番。要是遇到挫折也别怕，就像苏秦一开始游说秦国不成、衣服都穿破了一样。但这并不是失败啊，反而是磨炼的开始。 经历了这一劫难以后就能明白“可以重复”的道理：不是像厨师那样在火上炫耀厨艺、掌握火候就行，而是得像陶工那样制作模型、让人照着做就行。以前麦当劳兄弟发明快餐的方法也不是因为他们做饭特别厉害，而是他们把流程给设计好了。 这就像《管子》里说的：“不做不可能做到的事，也别追求得不到的东西。”把那些不可控的手艺变成能传给别人的方法，才是破茧成蝶的关键。 第三点是心智变了以后看人看事儿也就变了样。等到新的智慧长在心里的时候，周围的一切都会变得不一样了。以前看重的东西现在觉得像浮云一样不重要；以前喜欢的东西现在变成了束缚。 以前孟母搬家三次是为了避开俗气的邻居；现在有智慧的人独自前行也不是为了标新立异显摆自己。其实就是那句话：道不同不相为谋嘛！ 这时候他们关心的不是街谈巷议的八卦消息，而是行业的大规律；不是喝酒聊天吹牛的饭局交友活动，而是天下钱财货物的流动趋势。这也就是太史公说的“人富了之后仁义自然就跟着来了”——并不是说仁义是因为有钱才产生的，而是因为视角变了才发生的转变。 所以才会有“凤凰不落在没有梧桐树的地方”、“有才能的人不跟不明白的人在一起”的说法。庄子和惠施在濠梁之上辩论得那么激烈却不伤和气，是因为他们精神上交流的是大道本身；现在的聪明人疏远老朋友而亲近大道本身也不是因为不讲情义啊。 这时候那种孤独感就像夜晚在江面上划船一样：虽然很寂寞但是手里拿着地图星图呢，不像以前只能随波逐流那样没着落。 第四点是真正的自由境界在于“驾驭”而不是“占有”。到了最高的境界以后，“财富”到底是个什么概念呢？不是家里堆着很多金银财宝、不是满屋子的家具。 所谓的财富其实就是能够“想做什么就做什么却不违背规矩”。当年石崇跟别人比谁更有钱、结果金子都变成了尘土；范蠡把财产分给别人却三次搬家都变得出名了。 有智慧的人都看得很透彻：所有东西都可以给我用但不一定得归我所有。所以能把豪车卖了当轻装上阵的时候就能感觉轻松很多；把好房子租出去当乘凉的树荫也很划算。 他们看重的不是东西本身那个“名头”，而是自己手里那个“权力”——也就是选择的自由和心灵的主权。 就像《阴符经》里说的那样：“天地是万物的盗匪；万物是人的盗匪；人也是万物的盗匪。”只有心里超然物外的人才能盗取天地运转的规律而不被万物所奴役；才能利用资本带来的利益而不被资本所支配。 到了这个时候财富就没有铜臭味儿了；它变成了孟子说的那种“浩然正气”充满了人的主体意识里面、在天地之间奔涌澎湃着呢。 总结一下看财富变多的过程其实就是心智脱胎换骨的过程开始的时候得打破那种线性的思维陷阱就像蝉从烂泥里钻出来一样中间的时候得经历实践的打磨就像铁块被百炼成钢一样最后就变成了主体高高扬起的状态就像大鹏鸟飞到南海一样。 这段路走起来确实不容易就像阳明先生说的那样“打败山里的土匪容易打败心里的杂念很难”。但只要一旦把这层壳给冲破了就再也不会被物质拖累、被世俗的眼光牵绊住了。 以前孔子夸奖颜回说：“每天就吃点粗粮喝点水住在破巷子里一般人受不了这种苦他却照样很快乐。”这种快乐并不是因为他安于贫穷而是他的心智已经完全自由了已经达到了“富贵就在心里”的化境。 现在那些想发财的人应该追求这种心智上的富裕那样就会觉得万物都齐备在我心中还需要到外面去求什么呢？