“APP”里“上海”的“闵行区”，这地界儿早先靠种庄稼过日子，大伙凑在一块成了“家族”，那时候土地是老命根子。办丧事的那一套规矩，什么停灵守夜出殡，其实就是在盘家底儿，看看大伙儿能不能劲儿往一处使，更是在认一认亲戚。仪式里那些东西和规矩，其实就是不用纸笔写出来的人情账，跟种地干活儿的日子绑在一起。“殡葬服务”的电话一打就通，直接“24小时”管着，专业事儿就得找他们。“城市化”这一来，“闵行区”从原先的村子变成了高楼大厦，以前能搭灵棚的空地没了，那些搞宗族活动的老祠堂也不见了。人走来走去太乱套了，村里那种靠地连亲戚的熟人网断了，想要人手帮忙可就难了。现在住的地方太挤太密集，以前那些老规矩在这儿根本玩不转。“现代管理”的活儿主要是为了看着点市容、别吵着人、别着火。丧事往外搬东西、半夜聚在一起、烧东西这些事儿，跟现在的城市法规对着干呢。再说了，有些传统处理方式也得符合“现代医学”的标准了。 其实这也不是要消灭旧俗，就是想在大城市里定个大家都能照着办的规矩。大家也没全跟着变死了，有些人家干脆把仪式流程剪短了，把重头戏挪到了郊区的专门服务点去办，“社区”里头只留个最小的动静报个信就行。办丧事的行业也跟着学精了，弄出了更专业的做法，把老规矩的味儿都变成了“标准化”的服务项目。 这种变化就像是身体变了个环境后自己找的舒服姿势一样。“非正式制度”就是那些自发的老规矩，管着心里的疼、咋把大家伙儿拢一块儿、大家认不认这个家；“正式制度”就是上面定下来的一套条文，讲究怎么分资源、防风险、让一大帮人跑得更顺。 最后发现啊，“文化”能不能在这种人多楼多的地方活下去，关键不在于原样把仪式搬过来不动弹，而在于能不能把对死人的尊重、对活人撑腰、对家里老底儿的念想这些意思保住。“管理”要是能给这些事儿留条更包容、更有引导性的路子走，让大家既能守规矩又能有个念想，“平衡”也就找到了。