智历版《般若波罗蜜多心经》是以邓石如的篆书书写而成。邓石如的篆书融合了汉碑篆额的形式和唐代李阳冰《三坟记》的笔法意韵，展现出深厚沉稳的韵味。他突破了宋朝、明朝时期篆书刻板拘谨的风格，开创了清人篆书的典范。通过运用隶书笔法，给篆书注入了新的活力，使线条更加丰富多样。特别是他晚年的作品，线条圆浑厚重、雄浑苍茫，达到了极高的境界。邓石如在艺术上作出了不朽贡献。他的篆书给后世的篆书发展开辟了新的方向。 这个版本的《般若波罗蜜多心经》内容包含了观自在菩萨、舍利子和般罗僧等概念。这部经文是由唐沙门玄奘奉诏翻译而来的。观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子认为色不异空、空不异色、色即是空、空即是色，受想行识也是如此。舍利子还提到诸法空相不生不灭、不垢不净、不增不减。 经文中还提到般若波罗蜜多是一种神奇的咒语，它可以去除一切苦厄并且真实不虚。通过依般若波罗蜜多故心无罣碍、远离颠倒梦想等实践方法，众生可以达到究竟涅磐。三世诸佛也是依靠般若波罗蜜多而获得了阿䅶多罗三藐三菩提（最高觉悟）。 这个版本的《般若波罗蜜多心经》中的咒语内容包括“揭谛揭谛”、“般罗揭谛”、“般罗僧揭谛”、“菩提萨婆呵”等。这个版本的《般若波罗蜜多心经》是智历版邓石如篆书的作品之一。